Home

Тема

philippe de lara

Условия общей еврейско — украинской памяти: потенциал и препятствия

История евреев в Украине является основной жертвой запрета истории Украины во времена Советского Союза. Легенды и стереотипы об украинском антисемитизме являются мучительными темами, вероятно, такими же болезненными, как и отрицание Голодомора. И все же, на протяжении столетий отношения между евреями и украинцами были как вчера, так и сегодня, ключевым параметром национального нарратива, и я осмелюсь сказать, европейского нарратива. Важно для создания общей истории за пределами обособленных воспоминаний освободить историю геноцидов двадцатого столетия от предрассудков и легенд.

vlcsnap-2016-03-04-22h20m19s201-300x225

Православные христиане мира: «Пришло время признать ужасную правду о львовском псевдособоре 1946 года»

10 марта 1946 года, во Львове, Русская Православная Церковь насильно включила Украинскую Греко-Католическую Церковь в своё лоно под давлением советской власти. В то время, когда участники собора голосовали 8 и 9 марта за «воссоединение» своей Церкви с Московским Патриархатом, все украинские греко-католические епископы находились в тюрьме под стражей. 216 священников и 19 мирян, собранных во львовском Свято-Юрском кафедральном соборе силами НКВД (предшественника КГБ), сдались на милость «Инициативной группы», руководимой о. Гавриилом Костельником и двумя новорукоположенными православными епископами – Антонием Пельвецким и Михаилом Мельником.

Страницы из Antuan_Arjakovskiy _ v ozhydanii_Vsepravoslavnogo_ sobora_300

В ожидании Всеправославного собора

Это собрание выступлений и докладов 2005-2012 гг. – итог научных исследований и экуменической деятельности д-ра исторических наук, проф. Антуана Аржаковского.
В первой части «Развитие православной христианской мысли» обозначены основные этапы подготовки Всеправославного собора в связке с общей эволюцией православной мысли после Второй мировой войны. Затрагиваются вопросы авторитета в православной мысли, являющегося центральным как в подготовке собора, так и в диалоге с Католической Церковью.

Денис Драгунский

Добрый человек с фотоаппаратом

Дело было почти два года назад, ранней весной 2014 года. Крым внезапно стал «нашим», на востоке Украины возник военно-политический проект под названием «Русский мир», а из телевизора брызнул поток ненависти к народу, который еще месяц назад был братским — настолько братским, что его как будто даже и не было: «Украинцы — это те же русские!» То есть не просто такие же, как мы, — но те же самые мы, в буквальном смысле слова. И вдруг в одночасье с телеэкрана соскочили какие-то «бандерофашисты» и ловко запрыгнули в головы большинству россиян.

Игорь Иртеньев

«Как мы будем жить после всего, что натворили в Украине?»

«Нас делают соучастниками преступного убийства многих тысяч людей. Каинову печать хотят поставить на целом народе. На ста сорока миллионах граждан»

«Мы, украинцы, инши, – как-то сказал мне украинский друг. – Неужели не видишь?».

philippe de lara

Как Украина говорит «Гуд бай» Ленину?

12.01.2016 Филипп де Лара Советский режим ― это не только репрессивный режим, это еще и дурная привычка. Сталинский террор, а затем рутинный тоталитаризм в течение 70 лет сформировали образ жизни, который просто вытравлен в умах людей и в пейзажах. Вот почему четвертый из четырех принятых в апреле 2015 законов о «декоммунизации», которые осуждают нацистский и коммунистический тоталитарные режимы и запрещают продвижение их символов, гораздо больше, чем просто «закон о памятниках». Он касается привычного мира, повседневного советизма, в котором родилось большинство украинцев. Закон, в частности, предусматривает уничтожение или модификацию советских памятников, переименование 943 городов и названий улиц, связанных с коммунизмом. Не […]

Эпштейн

От клича – к кличке

Подведены итоги конкурса “Слово года” — его проводят в России уже в девятый раз. Организаторы подчеркивают, что конкурс позволяет подвести вербальный итог минувшему году, понять, каким он останется в памяти потомков. Своим мнением о результатах конкурса делится его куратор, философ, культуролог, литературовед и лингвист Михаил Эпштейн.

Ahutin

Памяти Андре Глюксмана

В 70-е годы бунтарский дух мая 68-го года окончательно ушел с улиц Парижа и Нантера в публицистические сражения, журнальную полемику и теледебаты. Теперь не баррикады из брусчатки разделяют студентов и полицию, а в баталиях из риторических фигур сходятся идеологи, политики, публицисты и философы. Событие подлежало критическому анализу. Граффити, собранные и изданные, как какие-нибудь тексты пирамид или афоризмы мудрецов, лозунги, жесты, сцены, поступки, молниеносно схваченные фотовспышками, – все это отныне свидетельства на суде, где требуются суждения, но «разум возмущенный» все еще кипит, полемизирует, обличает.

Galina_Ackerman

Памяти Андре Глюксмана: Если терроризм доступен любому, выживание человечества зависит от каждого из нас

16.11.2015 Галина Аккерман «Существование террористов-камикадзе вскрывает патологию, которую Запад знает со времени Троянской войны: хюбрис — ярость воина, то есть страсть к убийству. В ХХ-м и затем в ХХІ веке хюбрис распространяется и эмансипируется от традиционной войны; эти пределы были перейдены эсесовцами и красными кхмерами, религиозными фанатиками, ксенофобами, националистами, расистами. Клич испанских фалангистов «Да здравствует смерть!» сегодня разделяется во всем мире. Человеческие бомбы – это новый вид чумы. То, что характеризует видение мира смертников, это не отсутствие концепции Добра, но отсутствие восприятия Зла. Подлинная проблема нашей эпохи, это – растущая нечувствительность к Злу, к жестокости, к боли«. Эти пронзительные слова принадлежат перу философа […]

AndrÈ Glucksmann (born in 1937),

«Мы живем в состоянии высшей степени ненависти». Андре Глюксман об антифилософии, мировом зле и Путине

Это уникальный мыслитель. У него особый стиль. В своих книгах, написанных в классической манере, а их двадцать, начиная с «Беседы о войне» (1967), он проливает свет на самые животрепещущие вопросы современности, от Гулага до спида, от Чечни до терроризма как такового. Его философские эссе — это одновременно и политические манифесты, и сигнал тревоги.

Тексты

  • philippe de laraУсловия общей еврейско - украинской памяти: потенциал и препятствия

    История евреев в Украине является основной жертвой запрета истории Украины во времена Советского Союза. Легенды и стереотипы об украинском антисемитизме являются мучительными темами, вероятно, такими же болезненными, как и отрицание Голодомора. И все же, на протяжении столетий отношения между евреями и украинцами были как вчера, так и сегодня, ключевым параметром национального нарратива, и я осмелюсь сказать, европейского нарратива. Важно для создания общей истории за пределами обособленных воспоминаний освободить историю геноцидов двадцатого столетия от предрассудков и легенд.

  • vlcsnap-2016-03-04-22h20m19s201-300x225Православные христиане мира: «Пришло время признать ужасную правду о львовском псевдособоре 1946 года»

    10 марта 1946 года, во Львове, Русская Православная Церковь насильно включила Украинскую Греко-Католическую Церковь в своё лоно под давлением советской власти. В то время, когда участники собора голосовали 8 и 9 марта за «воссоединение» своей Церкви с Московским Патриархатом, все украинские греко-католические епископы находились в тюрьме под стражей. 216 священников и 19 мирян, собранных во львовском Свято-Юрском кафедральном соборе силами НКВД (предшественника КГБ), сдались на милость «Инициативной группы», руководимой о. Гавриилом Костельником и двумя новорукоположенными православными епископами – Антонием Пельвецким и Михаилом Мельником.

  • Страницы из Antuan_Arjakovskiy _ v ozhydanii_Vsepravoslavnogo_ sobora_300В ожидании Всеправославного собора

    Это собрание выступлений и докладов 2005-2012 гг. – итог научных исследований и экуменической деятельности д-ра исторических наук, проф. Антуана Аржаковского. В первой части «Развитие православной христианской мысли» обозначены основные этапы подготовки Всеправославного собора в связке с общей эволюцией православной мысли после Второй мировой войны. Затрагиваются вопросы авторитета в православной мысли, являющегося центральным как в подготовке собора, так и в диалоге с Католической Церковью.

  • Денис ДрагунскийДобрый человек с фотоаппаратом

    Дело было почти два года назад, ранней весной 2014 года. Крым внезапно стал «нашим», на востоке Украины возник военно-политический проект под названием «Русский мир», а из телевизора брызнул поток ненависти к народу, который еще месяц назад был братским — настолько братским, что его как будто даже и не было: «Украинцы — это те же русские!» То есть не просто такие же, как мы, — но те же самые мы, в буквальном смысле слова. И вдруг в одночасье с телеэкрана соскочили какие-то «бандерофашисты» и ловко запрыгнули в головы большинству россиян.

  • Игорь Иртеньев"Как мы будем жить после всего, что натворили в Украине?"

    "Нас делают соучастниками преступного убийства многих тысяч людей. Каинову печать хотят поставить на целом народе. На ста сорока миллионах граждан" «Мы, украинцы, инши, – как-то сказал мне украинский друг. – Неужели не видишь?».

  • philippe de laraКак Украина говорит «Гуд бай» Ленину?

    12.01.2016 Филипп де Лара Советский режим ― это не только репрессивный режим, это еще и дурная привычка. Сталинский террор, а затем рутинный тоталитаризм в течение 70 лет сформировали образ жизни, который просто вытравлен в умах людей и в пейзажах. Вот почему четвертый из…

  • PoroshenkoРечь Президента Украины Петра Порошенко в Кнессете Израиля 23.12.2015

    Уважаемый господин Председатель, Высокопоставленные члены Кнессета,   Дамы и господа! Шалом! Прежде всего хочу поблагодарить за высокую честь выступить в Кнессете - в сердце и мозговом центре израильской демократии. Искренне благодарен израильской стороне, Президенту,…

  • ЭпштейнОт клича – к кличке

    Подведены итоги конкурса “Слово года” - его проводят в России уже в девятый раз. Организаторы подчеркивают, что конкурс позволяет подвести вербальный итог минувшему году, понять, каким он останется в памяти потомков. Своим мнением о результатах конкурса делится его куратор, философ, культуролог, литературовед и лингвист Михаил Эпштейн.

  • AhutinПамяти Андре Глюксмана

    В 70-е годы бунтарский дух мая 68-го года окончательно ушел с улиц Парижа и Нантера в публицистические сражения, журнальную полемику и теледебаты. Теперь не баррикады из брусчатки разделяют студентов и полицию, а в баталиях из риторических фигур сходятся идеологи, политики, публицисты и философы. Событие подлежало критическому анализу. Граффити, собранные и изданные, как какие-нибудь тексты пирамид или афоризмы мудрецов, лозунги, жесты, сцены, поступки, молниеносно схваченные фотовспышками, – все это отныне свидетельства на суде, где требуются суждения, но «разум возмущенный» все еще кипит, полемизирует, обличает.

  • Galina_AckermanПамяти Андре Глюксмана: Если терроризм доступен любому, выживание человечества зависит от каждого из нас

    16.11.2015 Галина Аккерман "Существование террористов-камикадзе вскрывает патологию, которую Запад знает со времени Троянской войны: хюбрис - ярость воина, то есть страсть к убийству. В ХХ-м и затем в ХХІ веке хюбрис распространяется и эмансипируется от традиционной войны;…

Читать далее

Наши видео

Unable to get Youtube feed. Did you supply the correct feed information?

(EN) Personalities

Login

Register | Lost your password?